العودة   منتديات صحابي > أقسام الشريعة الاسلامية > المنتدى الاسلامي العام


المنتدى الاسلامي العام خاص بديننا الحنيف على مذهب أهل السنة والجماعة


الحج مظهر من مظاهر وحدة المسلمين وقوتهم

المنتدى الاسلامي العام


الحج مظهر من مظاهر وحدة المسلمين وقوتهم

بسم الله الرحمن الرحيم الحج مظهر من مظاهر وحدة المسلمين وقوتهم بقلم: عاهد ناصرالدين يتوافد الملايين من المسلمين إلى بيت الله الحرام تعظيماً لله واستجابة لأمره بأداء فريضة الحج، مهلّلين

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-04-2009   المشاركة رقم: 1 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ياسمين نجلاء


البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 5477
المشاركات: 10,609 [+]
بمعدل : 3.54 يوميا
اخر زياره : 02-07-2011 [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 1

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ياسمين نجلاء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
بسم الله الرحمن الرحيم

الحج مظهر من مظاهر وحدة المسلمين وقوتهم
بقلم: عاهد ناصرالدين
يتوافد الملايين من المسلمين إلى بيت الله الحرام تعظيماً لله واستجابة لأمره بأداء فريضة الحج، مهلّلين مكبّرين حامدين الله سبحانه على نعمة الإسلام، معلنين البراءة من كل الشركاء، من أوثان ومخلوقات ونظم وضعية.
فالحج عبادة عظيمة، يجسّد المسلمون في شعائره عبوديتهم لله وحده، يجتمعون يوم عرفة على صعيد واحد في مشهد عظيم يجسّد وحدة المسلمين عرباً وعجماً، شعوباً وقبائل جاءت من كل فج عميق، في اجتماع مهيب لأمة عظيمة عروتها الوثقى الإسلام، فهو عقيدتها ونظام حياتها، وبه وحده قوامُها وعزّتها ووحدتها، لا في غيره من نظم وقوانين وضعية وقوميات فاسدة وحدود استعمارية مصطنعة.
وفي يوم الأضحى يستحضر المسلمون أسمى معاني التضحية في سبيل الله والامتثال لأمره، تأسّياً بأبيهم إبراهيم عليه السلام، مجدّدين العهد مع الله سبحانه في بذل النفس والمال لإقامة شعائر الإسلام في الدنيا، رجاء الفوز بالدار الآخرة ورضوان من الله أكبر.

: منتديات صحابي http://www.s7aby.com/t21462.html#post191012
إن الحج من شعائر الله التي تجمع المسلمين كلهم على صعيد واحد، وتتجلى فيه وحدة المسلمين بكثير من المظاهر: وحدة في الشعائر، ووحدة في المشاعر، ووحدة في الهدف، ووحدة في الحال، فلا إقليمية ولا عنصرية ولا عصبية للون أو جنس أو طبقة، فالرب واحد، والدين واحد، والقبلة واحدة والأمة واحدة مهما غرس الكفار بينها من عوامل التجزئة لتفريقها، ومهما نصبوا عليها من حكام ظلمة لا يرعون فيها إلاً ولا ذمة.
ومع استعداد من سنحت لهم الفرصة بأداء الحج الركن العظيم
فإننا نذكرهم بدراسة أحكام الحج وفهمها قبل ذهابهم إلى مكة المكرمة لأداء هذه مناسك الحج على الوجه الذي أراده الله – تعالى - ورسوله – صلى الله عليه وسلم – القائل ( من يرد الله به خيرا يفقهه ) رواه البخاري .
وهذه أبرز الأحكام الشرعية المتعلقة بالحج ألخصها على النحو الآتي :-
1- إذا قصد الحاج مكة لأداء نسك الحج وقارب الميقات ( كآبار علي مثلا) استعد للإحرام واغتسل ولبس ملابس الإحرام وصلى ركعتين .
2- إذا أراد الحاج العمرة والحج معا قال "لبيك اللهم بحج وعمرة" وهو القارن .
3- إذا أراد الحج وحده قال " لبيك اللهم بحج " وهو المفرد .
4- إذا أراد الحج العمرة ثم الحج قال " لبيك اللهم بعمرة وهو المتمتع .
5- عند وصوله المسجد الحرام يدخل من باب السلام- إن تيسر له - ثم يطوف سبعة أشواط حول الكعبة بادئا كل شوط من الحجر الأسود ومختتما به جاعلا الكعبة على يساره ، وهذا طواف القدوم ، ويُسنُّ له أن يصلي ركعتين عند مقام إبراهيم ثم يشرب من ماء زمزم ويدعو بما شاء لقول الرسول – صلى الله عليه وسلم – (ماء زمزم لما شرب له ) .
6- ثم السعي بين الصفا والمروة بادئا بالصفا ومنتهيا بالمروة لما ورد في حديث جابر- رضي الله عنه في صفة حج النبي – صلى الله عليه وسلم ( ثم خرج من الباب إلى الصفا، فلما دنا من الصفا قرأ: { إن الصفا والمروة من شعائر الله } (البقرة:158) أبدأ بما بدأ الله به ؛ فبدأ بالصفا، فرقي عليه، حتى رأى البيت، فاستقبل القبلة، فوحد الله، وكبره، وقال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ، ثم دعا بين ذلك. قال مثل هذا ثلاث مرات، ثم نزل إلى المروة، حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي، سعى حتى إذا صعدتا، مشى حتى أتى المروة، ففعل على المروة، كما فعل على الصفا، حتى إذا كان آخر طوافه على المروة،...) رواه مسلم .
7- ثم التقصير إن كان متمتعا .
8- ثم يخلع ملابس الإحرام ويلبس الملابس المعتادة وتباح له محظورات الإحرام ، أما إن كان ناويا للحج أو مقرنا العمرة والحج فلا يحلق ولا يقصر؛ بل يستمر في إحرامه حتى يتم مناسك الحج .
9- في اليوم الثامن من ذي الحجة – يوم التروية – يُسَنُّ التوجه إلى منى قبل الذهاب إلى عرفات ؛ فإن كان قارنا أو مفردا توجه لمنى بإحرامه ، وإن كان ممتعا أحرم بالحج من نفس المكان الذي ينزل فيه .
وفي اليوم التاسع من ذي الحجة يوم عرفة يقف الحاج فيه على جبل عرفات ،وهو ركن الحج ،قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (الحج عرفة ) رواه أبو داود وابن ماجة ، ويتحقق الوقوف في وقته ، وهو من زوال شمس اليوم التاسع من ذي الحجة إلى فجر يوم النحر ، ويكفي الوقوف من ذلك الوقت لحظة تمتد إلى غروب الشمس إن وقف نهارا ، فإن جاء ليلا أجزأه ، والأفضل أن يجمع بين جزء من النهار وجزء من الليل .
10- بعد الغروب يترك عرفات إلى المزدلفة ويصلي بها المغرب والعشاء جمع تأخير مع القصر .
11- في اليوم العاشر من ذي الحجة – يوم النحر- يوم عيد الأضحى يقوم الحاج بما يلي :-
أولا – يرمي جمرة العقبة ويقطع التلبية عند رميه أول جمرة بسبع حصيات
متعاقبات ويكبر ويستحب له أن يجعل الكعبة عن يساره ،ومنى عن يمينه.

: منتديات صحابي http://www.s7aby.com/showthread.php?p=191012
ثانيا – إن كان متمتعا أو قارنا يلزمه ذبح الهدي.
ثالثا- الحلق أو التقصير ، والحلق أفضل؛ فعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { اللَّهُمَّ ارْحَمْ الْمُحَلِّقِينَ ؛ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ } وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ تَكْرَارُ التَّرَحُّمِ لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلَاثًا فَلَمَّا كَانَتْ الرَّابِعَةُ قَالَ { وَالْمُقَصِّرِينَ }.
رابعا- التحلل من ملابس الإحرام وهذا هو التحلل الأول
خامسا – طواف الإفاضة- وهو ركن- والسعي إن كان متمتعا ، أو محرما بالحج ولم يكن قد سعى بعد طواف القدوم .
سادسا- الرجوع إلى منى والمبيت فيها .
12- في اليوم الحادي عشر من ذي الحجة يقوم برمي الجمار الثلاث بالترتيب
يبدأ بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى .
12- في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة يقوم برمي الجمرات الثلاث أيضا .
13- وللحاج في هذا اليوم أن يترك منى قبل الغروب ،فإن غربت عليه الشمس وهو في منى فلا بدَّ من أن يبيت فيها ويرمي الجمرات في اليوم الثالث ،قال سبحانه وتعالى: {وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ }البقرة203. وبذلك يكون الحاج قد أتم أعمال الحج .
14- يسن للحاج إن أراد الخروج من مكة طواف الوداع لأن ابن عباس - - رضي الله عنهما - قال: "أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه رخص للحائض والنفساء" .
ومع هذا التذكير بأبرز أحكام الحج فإننا نذكر بالدعوة إلى العمل لحمل الدعوة الإسلامية في الطريق الفكري والسياسي لإقامة حكم الإسلام في دولة خلافة راشدة، تحت إمرة خليفة واحد، يحكم بما أنزل الله، ويلمّ شعث المسلمين ويجمع كلمتهم، ويرفع الظلم عنهم، ويجاهد بهم عدوّهم ويقودهم لحمل رسالة الإسلام إلى العالمين ،ويكون أميرا لحجهم



hgp[ l/iv lk l/hiv ,p]m hglsgldk ,r,jil










عرض البوم صور ياسمين نجلاء   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
جعدي شعرك وبجنون مظهر الأفرو ستايل Red flower ركن التسريحات و العناية بالشعر 4 06-10-2011 02:47 AM
الجزائر تستعد لخوض تسع مباريات ودية استعدادا لبطولة كاس العالم لكرة اليد بالسويد Red flower منتدى الرياضة العربية و الإفريقية 2 11-30-2010 01:38 PM
اظافر ذات مظهر رائع و جميل شرح بالصور الشاطر كوكو منتدى أرشيف المواضيع المخالفة و المكرره 0 09-28-2010 11:27 AM
مظهر من مظاهر قرب حلول رمضان AZOU.FLEXY أرشيف رمضان جزائرنا- 1431 6 08-03-2010 01:58 PM
نقطة نظام (وحدة وحدة) سعيد100 ركــن الشعر العربي الفصيح 2 07-08-2008 07:53 PM


الساعة الآن 10:49 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق محفوظة لشبكة صحابي لكل جزائرين والعرب

//

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302