العودة   منتديات صحابي > أقسام التـعلـيـم ومـراحله > منتدى التعليم الثانوي > قسم السنة الاولى ثانوي



عاجل ارجوكم ساعدوني في مشروعي للادب العربي

قسم السنة الاولى ثانوي


عاجل ارجوكم ساعدوني في مشروعي للادب العربي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اطلب منكم مقالة عن النزعة العقلية عند العرب في العصر الجاهلي لدي فروض ولا استطيع البحث المطول فساعدوني لوجه الله :36_22_25:

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-22-2010   المشاركة رقم: 1 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية قسنطينية حرة


البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 8310
المشاركات: 483 [+]
بمعدل : 0.17 يوميا
اخر زياره : 08-05-2011 [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 18

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
قسنطينية حرة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : قسم السنة الاولى ثانوي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اطلب منكم مقالة عن النزعة العقلية عند العرب في العصر الجاهلي
لدي فروض ولا استطيع البحث المطول فساعدوني لوجه الله :36_22_25[1]:


uh[g hv[,;l shu],kd td lav,ud ggh]f hguvfd uh[g uh[g










عرض البوم صور قسنطينية حرة   رد مع اقتباس

قديم 10-22-2010   المشاركة رقم: 2 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية قسنطينية حرة


البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 8310
المشاركات: 483 [+]
بمعدل : 0.17 يوميا
اخر زياره : 08-05-2011 [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 18

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
قسنطينية حرة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : قسنطينية حرة المنتدى : قسم السنة الاولى ثانوي
افتراضي

وينكم يا اخوان









عرض البوم صور قسنطينية حرة   رد مع اقتباس
قديم 10-22-2010   المشاركة رقم: 3 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية نادية25


البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 6634
المشاركات: 8,089 [+]
بمعدل : 2.77 يوميا
اخر زياره : 04-21-2013 [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 2065

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
نادية25 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : قسنطينية حرة المنتدى : قسم السنة الاولى ثانوي
افتراضي

وضعية الإنطلاق

1) تمهيد :
ـ ما عنوان قصيدة بشار التي درستها ؟
ـ ماذا يعني هذا ؟
ـ القراءة المثالية ـ قراءة بعض التلاميذ
ـ النزعة العقلية في الشعر
ـ يعني استخدام العقل في الشعر

: منتديات صحابي http://www.s7aby.com/t51683.html#post394753


تشخيصي
وضعية بناء
التعلمات


2) أكتشف معطيات النص
ـ ما روافد الحياة العقلية في العصر العباسي الأول
ـ هل كان الشاعر العباسي بمنأى عن هذه الحركة
العقلية ؟
ـ من أين استقى الشعراء معارفهم وثقافتهم ؟
ـ ما أثر ثقافات الأمم غير العربية في القصيدة العربية ؟
ـ علل تأثر القصيدة العربية بالحركة العقلية في تلك الفترة
ـ ما المقصود بأصحاب الملل والنحل ؟
ـ ما أثر كتابي الأدب الكبير والأدب الصغير لابن المقفع في الأدب العربي ؟
ـ من هم المعتزلة ؟ ومن أين استمدوا ثقافتهم ؟


3) أناقش معطيات النص
ـ ما الأسباب التي جعلت الشاعر يتأثر بالحياة العقلية؟
ـ اذكر بعض الشعراء الذين تأثروا بالحياة العقلية في العصر العباسي .
ـ ما مصدر المنطق عند العرب ؟
ـ بين دور الأمم غير العربية في إثراء الحياة العقلية
ـ هل هذه الآثار سلبية أم إيجابية ؟ أبد رأيك فيها .


3) أستخلص وأسجل
ـ ما سبب رقي الحياة وازدهارها ؟
ـ كيف كان أثره في الشعر بصفة خاصة , وعلى المجتمع بصفة عامة ؟
ـ اذكر بعض الأمم التي أثرت هذا الجانب
ـ روافد الحياة العقلية في العصر العباسي الأول هي : الكتب الكثيرة التي ترجمت عن الهنود والفرس واليونان , كما هيأت له المحاورات والمناظرات بين أصحاب الملل والنحل والأهواء
ـ لم يكن الشاعر العباسي بمنأى عن هذه الحركة العقلية
ـ استقى الشعراء معارفهم وثقافتهم من لقاء العلماء وسؤالهم و من الكتب المترجمة
ـ تحولت ثقافات الأمم غير العربية إلى غذاء شعري للقصيدة العربية
ـ تأثرت القصيدة العربية بالحركة العقلية في تلك الفترة لأن الشعراء كانوا يطالعون ثقافات الأمم , وكان منهم من ألف في المنطق .
ـ المقصود بأصحاب الملل والنحل هم أصحاب المذاهب والأديان والعقائد .
ـ تأثر الشعراء بما نقله ابن المقفع من تجارب الفرس وحمكهم ووصاياهم في الصداقة والمشورة وآداب السلوك السياسة .
ـ المعتزلة : هم فرقة إسلامية فلسفية كانت تحار أصحاب الملل والنحل في المساجد , واشتقوا لهم آراء يدعمها العقل .
وقد استمدوا ثقافتهم من كل ما ترجم عن الهنود والفرس واليونان .

ـ الأسباب التي جعلت الشاعر يتأثر بالحياة العقلية هو رقيها رقيا بعيدا , وما كانوا يجدون في ذلك من لذة عقلية .
ـ من الشعراء الذين تأثروا بالحياة العقلية في العصر العباسي بشار بن برد , وأبو نواس , و أبو العتاهية , وبشر بن المعتمر
ـ مصدر المنطق عند العرب هو الثقافة اليونانية
ـ تأثر أبو نواس بالثقافة الهندية في علم الطبائع لأن الهند نزعم أن الشيء إذا أفرط في البرد عاد حارا مؤذيا ...
لا يعجب السامعون من صفتي كذلك الثلج بارد حــار
وكان تأثير الثقافة الفارسية في الشعر والشعراء أشد , و لا ريب في أن الثقافة اليونانية كان تأثيرها في الشعر والشعراء أعمق بما فتحت أمامهم من أبواب الفكر الفلسفي وأبواب المنطق مقاييسه .
ـ هذه الآثار كانت إيجابية , لأن ثقافة أمة من الأمم لا يمكن أن تزدهر إلا إذا تأثرت بغيرها .
ـ رقت الحياة العقلية في هذا العصر نتيجة الكتب الكثيرة التي ترجمت عن الهنود والفرس واليونان , كما هيأت له المحاورات والمناظرات بين أصحاب الملل والنحل والأهواء .
ـ كان أثر هذا الرقي واضحا في الشعر حيث كان من الشعراء من ألف في المنطق حتى يشحذ ذهنه وأذهان الشعراء من حوله .وهكذا استكشفوا لأنفسهم عالمهم " العقل " واشتقوا لهم آراء جديدة يدعمها العقل الذي شغفوا به وبأدلته وبراهينه . وانقسم المجتمع بين مؤيد لهذا ومعارض لذاك .
ـ الأمم التي أثرت هذا الجانب هي الأمة الهندية والفارسية واليونانية




منقول لك اختي و ارجو ان يفيدك









عرض البوم صور نادية25   رد مع اقتباس
قديم 10-22-2010   المشاركة رقم: 4 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية قسنطينية حرة


البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 8310
المشاركات: 483 [+]
بمعدل : 0.17 يوميا
اخر زياره : 08-05-2011 [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 18

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
قسنطينية حرة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : قسنطينية حرة المنتدى : قسم السنة الاولى ثانوي
افتراضي

شكرا لكي جزيل الشكر لكن انا اريد مقالة وهذه عبارة عن اجوبة لبعض من اسئلة النص
على العموم سآخذ بعض الافكار
شكرا وبارك الله فيكي









عرض البوم صور قسنطينية حرة   رد مع اقتباس
قديم 10-22-2010   المشاركة رقم: 5 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية نادية25


البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 6634
المشاركات: 8,089 [+]
بمعدل : 2.77 يوميا
اخر زياره : 04-21-2013 [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 2065

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
نادية25 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : قسنطينية حرة المنتدى : قسم السنة الاولى ثانوي
افتراضي

لقد نزع الشعراء عامة في العصر العباسي للتزود بجميع ألوان المعرفة وما كانوا يجدون في ذلك من لذة عقلية .وقد مضوا يتمثلون كثيرا من هذه الألوان ويحيلونها غذاء شعريا بديعيّا،سواء منها الهندي والفارسي واليوناني،وما لم يحيلوه تأثروا به من قريب أو بعيد،ولنقف قليلا عند الثقافة الهندية في قول أبي نواس في بعض





المغنيين هاجيا:

وهذا الشعر دليل على نظرة أبي نواس في علم الطبائع،لأنّ الهند تزعم أن الشيئ إذا أفرط في البرد عاد حارا مؤذيا...وكان تأثير الثقافة الفارسية في الشعر والشعراء أشد وأقوى من تأثير الثقافة الهندية ،إذ كان كثير من الشعراء يتقنون اللغة الفهلوية،وقد مضى الشعراء منذ ظهور كتابي الأدب الكبير والأدب الصغير لابن المقفع يتأثرون بما نقله فيهما من تجارب الفرس وحكمهم ووصاياهم في الصداقة والمشورة وآداب السلوك والسياسة ومن يرجع إلى بشار يجده يفرد للمشورة قطعة طويلة في إحدى مدائحه:


: منتديات صحابي http://www.s7aby.com/t51683.html#post394778






ولا ريب في أنّ الثقافة اليونانية كان تأثيرها في الشعر والشعراء أعمق وأبعد غورا،بما فتحت أمامهم من أبواب الفكر الفلسفي وأبواب المنطق ومقاييسه.
وأدلته ، وما بعثت فيهم من محاولات استكشاف دفائن المعاني واستخراج دقائقها
وقد مضى كثير من الشعراء يزيدون محصولهم من تلك الثقافة،بل كان منهم من ألف في المنطق حتى يشحذ ذهنه وأذهان الشعراء من حوله .وكان مما ترجم لهم من تلك الثقافة مراثي فلاسفة اليونان للإسكندر المقدوني عند وفاته وقد نقل منها أبو العتاهية أطرافا إلى مراثيه:





ولعل أكبر بيئة عنيت بهذه الثقافة بيئة المعتزلة،إذ كانت تقوم من الفكر العباسي في هذا العصر مقام السكان والمجداف من السفينة، فهي تثيره وتدفعه إلى أن يزيد محصوله من جميع المعارف و المعتقدات ، وأن يتمثلها إلى أبعد حد ممكن، وبدأوا بأنفسهم فتثقفوا من كل ما ترجم عن الهنود والفرس واليونان وعكفوا على الفلسفة اليونانية عكوفا جعلهم يقفون على شِعبها ومناحيها في الفكر الدقيق ولم يلبثوا أن استكشفوا لأنفسهم عالمهم العقل الذي يموج بطرائق الذهن في جميع المعاني الحسية والعقية ، وكانوا يحاورون أصحاب الملل والنحل في المساجد الجامعة ومن حين إلى حين يحاور بعضهم بعضا في غوامض الفلسفة محللين مستنبطين.........واشتقوا لهم آراء جديدة يدعمها العقل الذي شغفوا به وبأدلته وبراهينه، وهو شغف صوّره بشر بن المعتمر:
وقد سخّر بشر عقله في نظم قصائد تدخل في التاريخ الطبيعي يتحدث فيها عن مشاهد الطبيعة ودلالتها على قدرة الخالق...كما نظم شعراء من المعتزلة شعرا لم يكن بعيدا عن دوائر الشعر المألوف من المديح والغزل والهجاءوالرثاء والوصف بَيدَ أنهم طبعوه بطوابع جديدة من دقة المعاني ومن غرائب الأخيلة والصور.ومن أهم المشاكل التي عالجها الشعراء مشكلة الجبر والإختيار وفكرة التولد (وهو الفعل الذي ينشأ عن فعل آخر دون قصد)،وفكرة الجزء الذي لا يتجزأ وفكرة الجوهر الفرد.
يقول أبو نواس متغزلا ومحاورا ومجادلا نظراءه المعتزلة:








هكذا كان رقي الحياة العقلية في العصر العباسي ،وأثر نزعتها على القصيدة في تلك الفترة ،وما استحضر من شواهد في هذه الفقرات لقليل جدا نظرا لغزارة مادتها ،وما هيأته الظروف المساعدة لكل ذلك في هذا العصر.
من كتاب العصر العباسي الاول (بتصرف)





منقول للافادة و لضيق الوقت لم اتمكن من مساعدتك شخصيا و هدا لنقص المعطيات

تحياتي و بالتوفيق









عرض البوم صور نادية25   رد مع اقتباس
قديم 10-22-2010   المشاركة رقم: 6 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية قسنطينية حرة


البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 8310
المشاركات: 483 [+]
بمعدل : 0.17 يوميا
اخر زياره : 08-05-2011 [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 18

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
قسنطينية حرة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : قسنطينية حرة المنتدى : قسم السنة الاولى ثانوي
افتراضي

شكرا اختاه شكرا جزيلا اتعبتك معي فسامحيني
سآخذ هته المقالة وادمجها مع بحثي
ونفس المعطيات هي التي اعطتنا ايايها الاستاذة
النزعة العقلية عند العرب في العصر الجاهلي وطلبت منا التوسع والشرح
بارك الله فيكي









عرض البوم صور قسنطينية حرة   رد مع اقتباس
قديم 10-22-2010   المشاركة رقم: 7 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية قسنطينية حرة


البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 8310
المشاركات: 483 [+]
بمعدل : 0.17 يوميا
اخر زياره : 08-05-2011 [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 18

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
قسنطينية حرة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : قسنطينية حرة المنتدى : قسم السنة الاولى ثانوي
افتراضي

احتاج الى المزيد من المعلومات لاثراء المقالة









عرض البوم صور قسنطينية حرة   رد مع اقتباس
قديم 10-22-2010   المشاركة رقم: 8 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سوزان


البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 10306
المشاركات: 10,711 [+]
بمعدل : 3.55 يوميا
اخر زياره : 04-01-2013 [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 133

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سوزان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : قسنطينية حرة المنتدى : قسم السنة الاولى ثانوي
افتراضي

أثر النزعة العقلية في القصيدة العربية

الاسئلة:

) أكتشف معطيات النص
ـ ما روافد الحياة العقلية في العصر العباسي الأول
ـ هل كان الشاعر العباسي بمنأى عن هذه الحركة
العقلية ؟
ـ من أين استقى الشعراء معارفهم وثقافتهم ؟
ـ ما أثر ثقافات الأمم غير العربية في القصيدة العربية ؟

: منتديات صحابي http://www.s7aby.com/t51683.html#post394831
ـ علل تأثر القصيدة العربية بالحركة العقلية في تلك الفترة
ـ ما المقصود بأصحاب الملل والنحل ؟
ـ ما أثر كتابي الأدب الكبير والأدب الصغير لابن المقفع في الأدب العربي ؟
ـ من هم المعتزلة ؟ ومن أين استمدوا ثقافتهم ؟

3) أناقش معطيات النص
ـ ما الأسباب التي جعلت الشاعر يتأثر بالحياة العقلية؟
ـ اذكر بعض الشعراء الذين تأثروا بالحياة العقلية في العصر العباسي .
ـ ما مصدر المنطق عند العرب ؟
ـ بين دور الأمم غير العربية في إثراء الحياة العقلية

الاجوبة:
ـ روافد الحياة العقلية في العصر العباسي الأول هي : الكتب الكثيرة التي ترجمت عن الهنود والفرس واليونان , كما هيأت له المحاورات والمناظرات بين أصحاب الملل والنحل والأهواء
ـ لم يكن الشاعر العباسي بمنأى عن هذه الحركة العقلية
ـ استقى الشعراء معارفهم وثقافتهم من لقء العلماء وسؤالهم و من الكتب المترجمة
ـ تحولت ثقافات الأمم غير العربية إلى غذاء شعري للقصيدة العربية
ـ تأثرت القصيدة العربية بالحركة العقلية في تلك الفترة لأن الشعراء كانوا يطالعون ثقافات الأمم , وكان منهم من ألف في المنطق .
ـ المقصود بأصحاب الملل والنحل هم أصحاب المذاهب والأديان والعقائد .
ـ تأثر الشعراء بما نقله ابن المقفع من تجارب الفرس وحمكهم ووصاياهم في الصداقة والمشورة وآداب السلوك السياسة .
ـ المعتزلة : هم فرقة إسلامية فلسفية كانت تحار أصحاب الملل والنحل في المساجد , واشتقوا لهم آراء يدعمها العقل .
وقد استمدوا ثقافتهم من كل ما ترجم عن الهنود والفرس واليونان .
ـ الأسباب التي جعلت الشاعر يتأثر بالحياة العقلية هو رقيها رقيا بعيدا , وما كانوا يجدون في ذلك من لذة عقلية .
ـ من الشعراء الذين تأثروا بالحياة العقلية في العصر العباسي بشار بن برد , وأبو نواس , و أبو العتاهية , وبشر بن المعتمر
ـ مصدر المنطق عند العرب هو الثقافة اليونانية
ـ تأثر أبو نواس بالثقافة الهندية في علم الطبائع لأن الهند نزعم أن الشيء إذا أفرط في البرد عاد حارا مؤذيا ...
لا يعجب السامعون من صفتي كذلك الثلج بارد حــار
وكان تأثير الثقافة الفارسية في الشعر والشعراء أشد , و لا ريب في أن الثقافة اليونانية كان تأثيرها في الشعر والشعراء أعمق بما فتحت أمامهم من أبواب الفكر الفلسفي وأبواب المنطق مقاييسه
مناقشة المعطيات
ـ هل هذه الآثار سلبية أم إيجابية ؟ أبد رأيك فيها .
3) أستخلص وأسجل
ـ ما سبب رقي الحياة وازدهارها ؟
ـ كيف كان أثره في الشعر بصفة خاصة , وعلى المجتمع بصفة عامة ؟
ـ اذكر بعض الأمم التي أثرت هذا الجانب
الإجابة
ـ هذه الآثار كانت إيجابية , لأن ثقافة أمة من الأمم لا يمكن أن تزهر إلا إذا تأثرت بغيرها .
ـ رقت الحياة العقلية في هذا العصر نتيجة الكتب الكثيرة التي ترجمت عن الهنود والفرس واليونان , كما هيأت له المحاورات والمناظرات بين أصحاب الملل والنحل والأهواء .
ـ كان أثر هذا الرقي واضحا في الشعر حيث كان من الشعراء من ألف في المنطق حتى يشحذ ذهنه وأذهان الشعراء من حوله .وهكذا استكشفوا لأنفسهم عالمهم " العقل " واشتقوا لهم آراء جديدة يدعمها العقل الذي شغفوا به وبأدلته وبراهينه . وانقسم المجتمع بين مؤيد لهذا ومعارض لذاك .
ـ الأمم التي أثرت هذا الجانب هي الأمة الهندية والفارسية واليونانية










عرض البوم صور سوزان   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2010   المشاركة رقم: 9 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية قسنطينية حرة


البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 8310
المشاركات: 483 [+]
بمعدل : 0.17 يوميا
اخر زياره : 08-05-2011 [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 18

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
قسنطينية حرة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : قسنطينية حرة المنتدى : قسم السنة الاولى ثانوي
افتراضي

وينكم يا جماعة ليه ماتردون اريد هته المقالة ارجوكم









عرض البوم صور قسنطينية حرة   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
عاجل عاجل

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ارجوكم ساعدوني منار السبيل منتدى خاص بالبحوث و الكتب المدرسية 1 07-14-2011 10:35 PM
عاجل ارجوكم ................ dzangel قسم السنة الثانية ثانوي 1 03-31-2011 06:11 PM
ساعدوني ارجوكم في هدا البحث rabahissam منتدى علم الإجتماع 3 12-08-2010 01:10 PM
ساعدوني ارجوكم nanou قسم السنة الثانية ثانوي 9 11-10-2010 06:58 AM
ارجوكم ساعدوني أول موضوع لي فلا تحرموني قسنطينية حرة منتدي فرغ مافي قلبك تنسي همك 9 10-04-2010 11:04 AM


الساعة الآن 08:48 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق محفوظة لشبكة صحابي لكل جزائرين والعرب

//

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302